四灵山诀

《易经》里的太极是本体，两仪就是阴和阳，阴阳之中又分阴阳，则成了四象。四象是老阳、老阴、少阳、少阴，这个理念引入节气时间的变化即是春夏秋冬的交替，它体现了一种能量的循环和变化。而在风水中所说的四象，则是指四个方向“左为青龙，右为白虎、前为朱雀、后为玄武”，青龙、白虎、朱雀（凤凰）、玄武（龙龟）是中国古代神话中的四灵兽，在方位上被赋予了方位象征的含义后，成为了峦头风水方法的一种，这是一个最原始、但又是很根本的理论，主要用来考虑研究基址的位置和周围情况。

宅的左方叫做青龙，左青龙是指左手边的环境，青龙方的山叫做青龙山；宅的右方叫做白虎，右白虎是指右手边的环境，白虎方的山叫做白虎山；前面是明堂，是朱雀，是空间，后面是靠山，是玄武，应该要坚固和稳定。

四灵兽的形势各有要求，峦头风水往往是从外部环境来讨论一幢建筑、一个物业单位是否具备了好的气场，其实四灵兽的概念，基本上也是一种风水上的心理投射。它所描述的是一种理想状态下的环境模式。

 建筑物要有玄武山也就是在背后有高起的山峦或是建筑物，可做背后的依靠。靠山就像是一个站立在你身后的长者，默默的支持着你，维护你。没有靠山，就缺乏安全感，失去了依仗。《易经》系辞中说道：“易者，象也。象也者，像也。”象是近似类似的意思。在室内办公桌的摆放设置方面要尽可能去遵循这个传统观念，要背靠着墙或屏障才是好的风水设计方法。

 风水认为在缺乏“靠山”的情况下，是可以放置一些有助于增强背靠的物品予以弥补的。譬如放一座玉山的摆设或大型的高柜。古人云：“玉乃石之美者。”玉山乃玉石雕刻而成，是石头的精华，这合乎风水要求。另外用大一点的高柜也是加强靠山的好道具。

 建筑物的前方是“朱雀”的位置，要有明堂，明堂是指前方要有较宽阔的空间，譬如是一个休闲的广场、球场、公园、游泳池或是一个停车场，水交案前，明堂，是生气能量凝聚的地方。如果建筑物的前方为了安全而需要修建屏障，那麽应该选择透空的栏杆或是低墙，而不要使用坚实的高大围墙阻隔视线。坚实又高大的墙会阻碍明堂前方的气，歌诀有云：“逼窄窒塞者凶，开阔舒展者吉。”这说明了明堂的风水要求，宽阔则吉，狭小则凶。明堂广阔才可以接纳八方来气，蕴藏财富，前途远大，商店和办公楼缺失明堂基本上可断定财运不佳，风水中说的“阳宅看局面”就是这个意思了。

 那么对于明堂狭窄，有逼压感的商店和楼宇，有何办法来改善它呢？风水认为问题是出在阴气重而阳气轻。既然可以知道问题是出在阳气不足方面，我们就能对症下药进行化解了，最好是努力拆除门前的障碍物，使门面显露出来，使用鲜艳的颜色并把招牌加大、高悬。还有个简单的方法是在商店和楼宇的门外或门内做一点功夫照亮环境，以此来加强阳性能量，这样的做法的确可使其看来更为吸引人。《易经》说阴阳消长，说的是阴阳两个面彼消此长，此进彼退地动态平衡着，阳盛自然就减轻了阴气，这多少会有所改善。

 青龙山代表男性，助手及人丁，是风水学说里的阳极力量。白虎山代表女性，朋友及财富，是风水学说里的阴极力量。青龙和白虎是外局左右的护持，它们保持了一种平衡关系。我总以为这种环境上的对称和人体的左右对称结构有着某种微妙的关系，风水的直觉思维还认为通过现象可以反映规律。建筑物的左边有大楼，助益了阳性力量的强大，会对男性的经理人有利，代表压服小人和是非；反之，如果白虎方的楼宇高过青龙方的则象征着女性得到权势，阴盛而阳衰。

 左青龙方应该略强于右白虎方的形势，这样才可以获得长久的吉利的影响力。倘若你所使用的楼宇左青龙方缺弱的话，可以在左青龙方位置摆设一条龙形的饰物来弥补，而若是右白虎方缺弱的话，则可以放一只“麒麟”瑞兽的摆设。

“四灵山决”是一种峦头风水的理念，也是中国古典建筑设计美学的一项重要原则，它体现了我们传统文化中的思想习惯，你弄懂了这一点就大致可以知道老祖宗为什么是把建筑建在这儿，而不是别的地方，以及这么做又有何寓意。当然，这也是一种整体意象模式，所说的象征意义也并不是放置四海皆准的，它强调的是一种前后左右都是平衡和谐的美感。这种峦头风水的理念比较适合于一些大型项目的建设规划，但是真正要在今天的城市规划中找到具备前明堂后靠山，左右龙虎伏抱的经商场所又是比较困难的，这也是强求不来的，或者就可以摆设一些风水用品来稍作补偿。

 其实，我告诉诸位的是一种观察前后左右的地理位置的风水概念，把你的目标单位放在“四灵山决”的中心位置上，经云：“四势本应四方之气而穴居乎中央，固得其柔顺之气则吉，反此则凶。”如果被评价的建筑物的前后左右都是有相对平衡和谐的感觉，柔顺而得生旺之气，就大致是好风水了。人在空间心理上的舒适和安定感，应第一优先考量。

 除了以“四灵山决”来论吉凶之外，风水还对周围的山峦环境和楼宇的形状作出评价。

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