三易原则

   自秦、汉以后，研究易学的，对于《易经》一书命名的内涵问题，就有“三易原则”之说的观点。认为“易”的内涵，包括了三个意义：

（1）简易 。就是简单、平易的意思。因为天地自然的法则，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。《易经》的简易是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物、再错综复杂的现象，在我们懂了原理、原则以后，当我们的智慧够了，了解它以后，就非常简单了。

（2）变易 。所谓变易，是说世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物是不变的，不可能不变，一定要变的。我们都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，不但知变而且能适应变。

（3）不易 。万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢？宗教上叫它是“上帝”、是“神”、是“佛菩萨”，哲学上是“本体”，科学叫它是“功能”。这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的规律是不变的。

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